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April 28 Un Mantra
Cita
April 14 YO SOY SILENCIO Y QUIETUD
Cuando pierdes contacto con la quietud interior pierdes
contacto contigo mismo.
Cuando pierdes contacto contigo mismo te pierdes en el
mundo.
Tu sentido más interno de tí mismo, es inseparable de la
quietud.
Ese es el YO SOY que es más profundo que el nombre y la
forma.
Eckhart Tolle. April 10 Sentencia de la Fe Bahá´í![]() "El mundo de la humanidad posee dos alas:
una es la mujer, la otra el hombre.
Hasta que las dos alas no estén igualmen
te desarrolladas no podrá volar.
Si una de las alas permanece débil, el vuelo
será imposible" April 09 Líderes espirituales femeninas Voces Silenciadas
Joan Chittister, Hna. Benedictina
He aquí un acertijo: ¿Qué voz de contenido religioso es casi
imposible de oír aunque esté en todas partes? A ver si adivinas!
...es la voz de las mujeres que son líderes espirituales de todas
las creencias y denominaciones -gurúes hindúes, monjas budis
tas, rabinas judías, sheiks islámicas, clérigas cristianas, sanado
ras indígenas y mediums espiritistas- que transmiten los valores
de sus tradiciones con las palabras de sus textos sagrados, prac
ticando los valores que prescriben sus distintos documentos re
velados, construyendo y sosteniendo sus comunidades de fe en
todos los lugares, pero cuyas voces son ignoradas sin miramien
tos, anuladas y silenciadas por los líderes de las tradiciones reli
giosas a las que ellas han consagrado sus vidas y que se mantie
nen gracias a ellas...
...estuve en Jaipur (India) entre el 3 y el 10 de marzo con más
de 450 mujeres líderes espirituales de todo el mundo en un en
cuentro con el tema "Dejando paso a lo femenino para el bien
del mundo". Aquella reunión claramente indicaba la presencia
de mujeres líderes religiosas en todo el mundo, por mucho que
este fuera el secreto mejor guardado de sus respectivas confe
siones religiosas. Tienen muy poca o ninguna aprobación oficial.
Pero sí tienen una cosa: el amor y el apoyo de su gente...
puedes leer el texto completo de este interesante y reve
lador mensaje en:
April 06 Mística UNIVERSALIDAD DE LA MISTICA
Dice María José Arana (Teóloga)
La Mística no nos aísla, no es ajena al Mundo, es trans
formadora, y por lo tanto, también es controvertida, y es
universal....
Es un espacio universal, es un espacio ecuménico, por
que en él se encuentran todas las religiones, todas las
creencias de inspiración mística y en esos sentimientos
se encuentran y se reconocen todas las personas que ver
daderamente intentan llegar al interior de sí mismas y ex
perimentar al Único de muchas formas.
Dice Rumi:
"Las lámparas son diferentes pero la Luz es la misma"
El Misticismo, por lo tanto podríamos decir que enlaza
generaciones y su historia es larga, va de edad en edad,
es ancha porque se extiende a todos, y es profunda por
que se adentra en el corazón humano, en la intimidad
secreta. April 01 Renuncias Las renuncias en la Meditación
En noviembre de 1976 el P. John Main fue invitado a dar una serie
de conferencias en la Abadía de Gethsemaní, este es un fragmento
de la 2º conferencia.
En la meditación no estamos huyendo de nosotros mismos, ni nos
odiamos. Por el contrario, nuestra búsqueda es una búsqueda de no
sotros mismos y de la experiencia de la propia e infinita capacidad de
ser amados.
La armonía del verdadero Ser que yace más allá de todo egoísmo,
más allá de toda actividad egocéntrica está muy ampliamente testimo
niada en la tradición cristiana. Santa Catalina de Génova lo dijo en ma
ravillosa síntesis:
"Mi yo es Dios. No conozco mi propio Ser salvo en El"
Pero para arribar a ese yo -y es a esa invitacion a la que
respondemos cuando meditamos- o en términos más felices
y tal vez en conceptos orientales más explícitos para realizarnos,
debemos pasar por la experiencia radical de la pobreza íntima con u
na autoentrega total.
Lo que entregamos, para lo que morimos, según el pensamiento zen,
no es el yo o la razón, sino que:
renunciamos a la imagen del yo o de la razón que
equivocadamente hemos identificado con quien somos
verdaderamente .
Lo que indica es que a lo que estamos renunciando cuando meditamos
es, esencialmente, a la irrealidad. Y el dolor de la renunciación será
proporcional a la medida con que nos hemos comprometido con esa
irrealidad, a la medida con que hemos creído que nuestras ilusiones son
reales.
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